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2000 《印顺思想─印顺导师九秩晋五寿庆论文集》,新竹：正闻出版社。 罗时宪1998 《解深密经测疏节要》,香港：佛教志莲图书馆。 释大寂2002 《智慧与禅定作为佛教神通的成立基础─从原始佛教...极清净、离诸戏论、无为依止、无有加行。并且，释尊以无自依心、有依他心来说明所谓的如来成等正觉、转法轮、入大涅盘等相仅是如来化身示现，而如来之真如法身则因究竟清净所以无成等正觉、无转法轮、无入大涅盘等相...
伍启铭
|佛学论文|因明|五明|
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禅师广录》各一卷。唐贞元四年（788）二年殁，谥“大寂禅师”，塔日大庄严。 怀让见希迁大师再次归来，知道这是自己的大师兄行思有意让自己培养这位被众多高僧看好的“人间麒麟、佛门天才”，以使他早日成材，...愈演愈烈。人们祭祀的物品不仅再是猪肉羊肉、各种鲜果，人们开始传说那些鬼神喜欢大的牲畜，只有不断地宰杀活牛供奉给他们，他们才不会发怒，才不会给人间制造灾难。但如此一来，百姓的负担就更加沉重了，许多人家为了不...
不详
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异花竞放的五家禅 禅宗在唐末进入繁荣时期，至五代宋初便达到鼎盛。 当马祖道一在江西、石头希迁在湖南分头弘传禅法时，南方禅宗已崭露头角。《宋高僧传·希迁传》引刘轲碑说：“自江西主大寂，湖南主石头...幻即显。曰：恁么即始终不离于幻也。师曰：觅幻相不可得。 (《景德传灯录》卷十七)他除了留下《语录》三卷外，还曾注《寒山子诗》，撰《解释洞山五位显诀》等。这样，由良价确立的一宗规模，至本寂而大成。...
不详
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弟子，其法统是正宗的禅法传承。据当时南宗所编成的传法系统，禅自如来密付摩诃迦叶在印度传二十六代后在中土又传六代至慧能，“忍传大鉴能，是为六祖。能传南岳让，让传洪州道一，一谥曰大寂，寂即师之师。贯而次之...慧能大师唤言:‘善知识，菩提般若之智，世人本自有之，即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。'” ② （《坛经一二》）“故知不悟，即佛是众生;一念若悟，即众生是佛。故知一切万法，尽在自身中，何不从于自...
张海沙 马茂军
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以玄学家的本末来解禅的妙用：「夫执寂以御有，崇本以动末，有何难也！」[44]在同为安世高译的《阴持入经》所撰「序」中，他又以老子解禅寂之乐：「以大寂为至乐，五音不能聋其耳矣；以无为为滋味，五味不能爽其...深度的思想解释却没有出现。笔者并非对这一问题的解释难度缺乏清醒的意识，特别是九十年代以来学术史的研究趋向于「小思想」的具体发微，而于这样一个过于涵括性的问题，多少是易于陷入所谓「大思想」的空洞流弊。...
龚隽
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而造大寂。[12] 2．宋代普济(1179—1253)编纂的《五灯会元》(1253刻本)载： 邓州丹霞天然禅师，本习儒业，将入长安应举，方宿于逆旅，忽梦白光满室，占者曰：“解空之祥也。”偶禅者问曰...走向变质衰微，以致造成了当今佛学界对原本正宗的“选佛”及其制度之真实内容意义的普遍无视和对各种舍本逐末的“选佛”之解说流行。由此可见，南禅宗能够成为中国众多佛教宗派中最有生命力、最辉煌的一大宗派，与...
谭世宝
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所赐谥号“大鉴”而代“惠(慧)能”，亦未提及六祖的名字。[5] 第二类材料中，据《唐文粹》载，独孤及(725—777)、权德舆(759—818)、贾觫(?—835)三人的文章提到六祖的名字： 双峰大师道信其人也，其后信公以教传弘忍，忍传惠能、神秀。能公退而老曹溪其嗣无闻焉；秀公传普寂，寂公之门徒，万人升堂者，六十有三，得自在惠者。[6] 大寂禅师传佛语心法始自达摩，至于惠能。能化行于...
普 慧
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宋高僧传》的记载： 宪宗朝追谥六祖慧能为大鉴禅师，这有柳宗元、刘禹锡的两篇碑文为证。 又追谥马祖道一为大寂禅师，包佶为碑记述；包佶碑不存，今存权德舆《塔铭》。 马祖弟子西堂智藏，有李兼、齐映、...宋高僧传》卷十二《唐杭州大慈山寰中传》。）又曾应兴善寺实相之请为安国慧求作《寂照和尚碑》，安国慧球为玄沙师备法嗣。从碑文看，其弟子鼓山神晏亦与段成式相识。（注释：《寂照和尚碑》，《全唐文》卷七八七。据《...
孙昌武
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去？”秀才曰：“佛当何处选？”其僧提起茶垸曰：“会摩？”秀才曰：“未测高旨。”僧曰：“若然者，江西马祖，今现住世说法，悟道者不可胜记。彼是真选佛之处。”二人宿根猛利，遂返秦游，而造大寂。② 僧人对...游嵩岭。可谓鱼游于水，布网于高山！于时有同学相谓曰∶“嵩山寂和尚，一佛出世，帝王仰德，四海归依。谁人敢是？谁人敢非？”又同学中有一长老答曰∶“止。如此之事非汝所知，如此之事非汝能及。汝但知贵耳贱目，重古轻...
不详
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《马祖道一》，第123页。〖ZW)〗。 不仅道一本人这样说，外界禅者也这样认为： 伊阙伏牛山自在禅师者，吴兴人也姓李氏。初依径山国一禅师受具，后于南康见大寂发明心地。因为大寂送书于忠国师。国师问...《大正藏》卷48，342上。〖ZW)〗 宗密所言洪州禅法同此处所引南方宗旨极为类似。印顺法师就曾指出：“忠国师所说的‘南方宗旨’，洪州门下要接近得多。”〖ZW(〗《中国禅宗史》，第226页。〖ZW...
聂 清
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